书说
夫书者,其为识之道;其为识之理;其为识之意!夫人者,其为授之者;其为授之身;其为授之心!盖有曰:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。其如斯是乎?
吾尝假书观于亭,识书于心。然犹不能全。故手之,其书之境界如此。其书之心欲如此。夫忖古人悬梁椎股。概解其大略,而不甚解。此而观之,犹不思古人于书犹金于今人。然书之解法,其以舍昼夜为上乎?非也。古语有云:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。此为常语耳,而非明理也!是故事半而功倍之。此乃知阅书之精髓也!
古有孔明阅书而不求细知,桃令览文而不求甚解。其为无阅邪?其为圣贤邪?概其之读法,亦以书之精髓而溢其全篇,以书之意而择其文!是故文不在美而在意,于解而不于读!由是观之,此至理矣!
夫如是,然犹不可失古之正法。思古人,于正而名扬者,非少也!思贾岛推敲而苦吟,思以升苦读而不眠。其为愚读乎?非也,其亦为读也!然其奈不以古之至理而以之苦读?忖之:然其因其本性,因其而异!故因其身而易之法!是为善之善也。
余览古之书籍,多由晦涩而致读者难致知甚解。故吾敢而言之。是以阅书之法而效于天下,是故不甚惶恐。尤以学识之限,而致读者不明!然其为圣之理,吾为圣之言故虽因鄙人之才疏学浅尤不失圣之风度也!
[ 本帖最后由 命里お孤魂 于 2007-10-17 12:57 编辑 ] |